La "verità" porta la spada

Nell'articolo della Torre di Guardia di ottobre 2017 possiamo notare un'altra sottolineatura della condotta da tenere con chi non è più Testimone di Geova.

Per chi sperava in un'ammorbidimento di questa direttiva, possiamo notare invece che quasi ogni mese, tra discorsi, articoli e broadcasting, essa viene ribadita con intransigenza.

La verità non porta pace, ma spada

“Non pensate che io sia venuto a mettere pace sulla terra; non sono venuto a mettere pace, ma spada” (MATT. 10:34)

citazione:

19. Come possiamo dimostrare che rispettiamo la disciplina di Geova?

19 Rispettiamo la disciplina di Geova. Anche se in un primo momento può causare dolore, la disciplina di Geova produce i migliori risultati a lungo termine per tutti, compreso il trasgressore. (Leggi Ebrei 12:11.) Geova, ad esempio, ci comanda di ‘cessar di mischiarci in compagnia’ di peccatori che non si pentono (1 Cor. 5:11-13). Anche se questo potrebbe farci soffrire, dobbiamo evitare contatti non necessari con un familiare disassociato attraverso telefonate, messaggi, lettere, e-mail o social network.

Paragrafo tratto dall'articolo a questo link: https://www.jw.org/it/pubblicazioni/riviste/torre-di-guardia-studio-ottobre-2017/verita-non-porta-pace-ma-spada/

Ecco quindi come si ripropone il sistema di controllo settario:

1. Controllo del Milieu

Controllo totale della comunicazione del gruppo: i dubbi e le perplessità non devono uscire al di fuori della setta. In alcuni casi occorre invece prodigarsi per raccontare i presunti aspetti positivi, del felice cambiamento nella propria vita ecc., che a lungo andare contribuisce a farteli accettare come veri (anche perché ci si sentirebbe idioti a continuare a raccontare a quei pochi fuori dalla setta con cui ancora si parla di quante cose belle ci sono se poi non le si pensasse veramente, quindi per una sorta di meccanismo di difesa ce ne si convince).

2. Linguaggio caricato

Le sette inducono i membri ad assumere un linguaggio nuovo e diverso dal resto della popolazione, con termini o espressioni distintive e ricorrenti. Questo nel tempo porta la comunicazione a diventare difficile con le persone fuori dalla setta, inizia a scricchiolare il terreno comune di riferimento, per cui ci si inizia a non fidare più di chi parla col vecchio linguaggio, e si trova più comodo, adeguato, giusto, semplice parlare coi membri della setta che condividono il linguaggio e dunque il medesimo schema concettuale.

3. Richiesta di purezza

Ogni azione è buona o cattiva, senza vie di mezzo. Una volta instillata questa convinzione, i membri hanno sensi di colpa e di dipendenza dalla setta, che è buona, e vedono il mondo esterno come cattivo e desidereranno averci meno a che fare. Nel presentarsi come “buoni” poi ti spingono ad esserlo altrettanto agendo in modo che in realtà consiste nell’accontentarli e dar loro fiducia (perché sono perfettamente buoni, come potresti non averne?) calpestando quel che provi o pensi ed erodendo quindi ancor di più la tua identità. Il mondo esterno alla setta è tutto impuro, malvagio e corrotto e qualunque cosa dicano o facciano è sbagliata. Se parlano male della setta è una prova ulteriore che sono malvagi, visto che la setta è perfettamente buona.

4. Confessione

I membri devono rivelare gli aspetti peggiori della loro vita passata. Questo li fa sentire più vicini, più intimi alla setta e più lontani dal mondo, e inoltre la setta può usare queste informazioni per manipolarli meglio. Le confessioni vengono poi amplificate e distorte per convincere i membri che la loro vita prima dell’entrata nella setta fosse impura, sbagliata e che solo nella setta possano trovare il bene. Qualunque tentativo di tornare indietro viene quindi visto come illogico.

5. Manipolazione mistica

La setta si prodiga per convincere il gruppo che sentimenti e comportamenti nuovi siano scaturiti da sé, in un’atmosfera di assoluta e magnifica spontaneità. Qualsiasi accusa di plagio viene rispedita al mittente dicendo che è stato lui a scegliere volontariamente di affiliarsi. Ci sono delle forzature in cui è facile cascare, in cui si dicono cose come “è incredibile quanto vi dedichiate a questa organizzazione, è incredibile quanto siate migliorati e tutto per la vostra buona volontà, i rapporti di amicizia e comunanza che state sviluppando tra voi sono magnifici” ecc., cercando di convincere i membri che sia tutto spontaneo e non invece costruito, e ripetendo questo genere di idee più volte e forzando anche i membri a farle proprie e a dirle, questi sono portati a convincersene, anche per il discorso precedente per cui ci si sentirebbe degli idioti a continuare a farsi dire e a dire qualcosa di non vero.

6. La dottrina è più importante della persona

La setta inizia a chiedere di sacrificare ciò che la persona prova o pensa in nome della fiducia nella setta stessa, là dove la fiducia assume il significato distorto di “prendere per buono ciò che ti diciamo e ti chiediamo di fare anche se non ha alcun senso”. Anche azioni futili e prive di per sé di un significato, ma che per il fatto stesso di essere fatte per fiducia, assoggettano sempre più gli affiliati ed erodono la loro indipendenza.

7. Scienza sacra

Il darsi una parvenza di scientificità e autorevolezza per rendere più credibile tutto l’impianto. Si fa riferimento spesso a due o tre scienziati specifici che “vanno contro corrente”, “dicono le cose come stanno”, “non si piegano agli inganni della comunità scientifica / le lobby / il diavolo” perché sono in linea con le credenze della setta, mentre si ignorano completamente tutte le evidenze contrarie, generando anzi una sfiducia e spesso un’ostilità verso le conoscenze scientifiche attuali, nella convinzione che quelle corrette e realmente scientifiche siano quelle continuamente ripetute dalla setta, talvolta col culto personalistico dei suddetti due o tre scienziati “alternativi”.

8. Dispensazione dall’esistenza

La setta enfatizza la credenza che i membri appartengono ad una elite, sono prescelti, ed incentrano la vita sull’appartenenza al gruppo. Insieme a tutti gli aspetti elencati precedentemente, questo conduce alla persistente sensazione che uscire dalla setta significherebbe gettarsi nel vuoto, nel nulla. La setta è perfetta, facendone parte l’affiliato è migliorato, ha sviluppato spontaneamente magnifiche qualità e rapporti interpersonali, gli amici e la famiglia non vogliono capire e comunque ormai non li sente più davvero, se se ne andasse rinuncerebbe alla Perfezione Scesa in Terra che ha avuto la fortuna di trovare e che l’ha reso Qualcuno, mentre prima era solo un disgraziato, un miserabile, ed uscendo dalla setta rinuncerebbe a questa opportunità letteralmente unica tornando ad essere un miserabile e non avendo più il metro né l’incentivo ad essere buono come si può essere solo con l’esempio e l’aiuto della setta. In sostanza la setta dispensa dal fardello dell’esistenza, giunti a questo punto l’affiliato è tipicamente sollevato del fatto di avere avuto la fortuna di trovare l’unico gruppo di persone che sa come si vive e che può farlo vivere nel modo giusto, senza richiedergli lo sforzo mentale, emotivo che l’esistenza richiede. Vivere bene nella setta è semplice e possibile. Al di fuori la vita giusta è impossibile e lo sforzo per farlo senza la setta è percepito come al di là della propria portata.

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articolo preso dal link: http://www.lastessamedaglia.it/2017/03/come-fanno-le-sette-a-manipolare-i-propri-affiliati/

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