Suona il violino

Wallace Henry  Hartley (Colne, 2 giugno 1878 – Oceano Atlantico, 15 aprile 1912) è stato un violinista e direttore dell'orchestra dell'RMS Titanic durante il suo viaggio inaugurale ed unico. Dopo che il Titanic colpì un iceberg, la notte del 14 aprile 1912, e cominciò ad affondare, Hartley e i suoi colleghi iniziarono a suonare per aiutare a mantenere i passeggeri calmi e permettere all'equipaggio di preparare le scialuppe di salvataggio. Celebre la frase di Hartley: "Signori, vi saluto!" indirizzato ai membri del suo complesso, prima del tentativo di concludere di suonare e andarsi a salvare. Molti dei sopravvissuti affermarono che lui ed il resto del complesso rimasero a suonare sino alla fine del naufragio. ( Wikipedia) . 

I sopravvissuti del TITANIC dopo l’impatto con l’iceberg  raccontano dello sgomento dei passeggeri che non capivano cosa stesse accadendo; coloro che si trovavano fuori nei ponti della nave  si resero quasi immediatamente conto della sua gravità,  chi  invece era ancora all' interno non comprendeva cosa accadeva. Molti dei passeggeri, storditi e  perplessi,  non mettendosi in salvo  immediatamente, non raggiunsero le scialuppe e morirono. Nel frattempo Wallace Henry  Hartley  continuando a negare l’evidenza non smise di  suonare il suo violino  creando nei passeggeri che si trovavano all'interno del grande salone un falso senso di sicurezza che li rese indecisi sul da farsi: attimi di indecisione che a molti costarono la vita. 

Stiamo oggi assistendo ad una cosa simile dove la Wachtower (WT) continua a suonare il violino  come se nulla fosse, dando a chi si associa un falso senso di sicurezza?  Cosa dicono i fatti?

I  FATTI 

La crescita di un tempo si è arrestata, molti si dissociano o vengono disassociati e solo pochi se la sentono di rientrare nell'organizzazione, altri diventano inattivi per scelta o perché costretti da persone o circostanze, tanti sono coloro che pur non volendo più fare parte della congregazione, sono costretti a restarvi per il reale timore di subire la  pratica dell’ostracismo,   pratica ormai consolidata dalla WT. A chi  volesse uscirne,  in modo beffardo viene detto che non è obbligato a rimanere e che se uno non vuole più farne parte è liberissimo di andarsene.

Le numerose donazioni, sia in denaro che in altri beni di valore sono decisamente diminuite, tanto che si continuano a fare esplicite richieste di contribuzioni volontarie, adducendo motivazioni di sviluppo e crescita che in realtà non sembrano esserci.  Si continua a ribadire con orgoglio che tra i Testimoni di Geova non si fanno collette, però si fa  una continua richiesta di denaro sotto forma di risoluzioni coatte e fittizie.  Molti tra i Testimoni di Geova non sanno neppure le motivazioni di queste risoluzioni. L'organizzazione si fa vanto che non si fanno pagare le pubblicazioni quando invece viene richiesto che ogni proclamatore dia una quota per esse oltre a versare anche, ribadisco anche, le eventuali contribuzioni che le persone fanno per le pubblicazioni offerte loro durante l’opera di predicazione. Quando il Sorvegliante visita le congregazioni fa un controllo della contabilità anche relativo alle entrate di pubblicazioni e le contribuzioni versate, e se trova un disavanzo incoraggia gli Anziani locali ad indire una risoluzione per la copertura del disavanzo in base ad un ipotetico costo stimato dalla stessa Wachtower.
La maggioranza delle  costruzioni programmate sono state fermate, tantissimi  lavoratori volontari  a tempo pieno sono stati mandati via per la mancanza di fondi. Eppure il violino continua a suonare la sua musica come se tutto andasse bene, creando come nel Titanic un falso senso di sicurezza per mantenere calmi i proclamatori che rimangono all’oscuro di ogni cosa. Si rendono conto che qualcosa non va soltanto coloro che sono totalmente fuori e anche coloro che pur essendo ancora Testimoni di Geova sono simbolicamente fuori dal salone cioè da quegli schemi mentali imposti dalla  Wachtower, schemi  da cui tanti  non riescono a staccarsi, proprio come se fossero all’interno nel grande salone del Titanic.

I CAMBIAMENTI 

Molti dicono che i cambiamenti servono per prepararci alla grande tribolazione avvenire, con direttive cui è dovuta ubbidienza, anche se strane o incomprensibili. Costoro evidenziano come questi cambiamenti sono in atto già dal 2015 e che continueranno nel futuro, iniziando dalle modifiche alle adunanze. Ma stanno veramente cosi le cose? Questi cambiamenti sono reali? A tal proposito ho trovato utile proporvi un articolo letto su Biblistica.it dal titolo: << Ciò che è stato è quel che sarà; ciò che si è fatto è quel che si farà >>, dove tratta in modo semplice  un affascinante argomento, “ La teoria dei gruppi”  del matematico francese Evariste Galois: ne cito una parte.

“”  Se prendiamo sempre la classe di tutte le persone, ogni persona (elemento) è un sistema a sé. Vediamolo con un  esempio: prendiamo un’automobile e assumiamo le sue cinque marce come classe; gli elementi della classe delle marce sono quindi la prima, la seconda, la terza,la quarta e la quinta marcia. Ogni marcia è un sistema a sé. Viaggiando in terza possiamo affrontare una certa curva, in quinta mantenere una velocità di crociera e così via. Se però passiamo al livello superiore (la classe di tutte le marce), intervenendo a casaccio sul cambio, abbiamo un cambiamento al di fuori di ciascun sistema-marcia, provocando probabilmente dei danni o mettendo la macchina in folle. Il vero cambiamento avviene quando si passa a un livello superiore, uscendo dal sistema di un elemento. Rimanendo ad un livello inferiore ci sono ugualmente cambiamenti, ma questi non fanno altro che mantenere la situazione invariata.

Tali cambiamenti a livello inferiore sono perfino  necessari per far perdurare una situazione e mantenerla stabile. Illustriamolo richiamando l’esempio di una persona che va in bicicletta.  Per mantenersi in equilibrio deve continuamente agire  sul manubrio con piccoli cambiamenti di rotta, zigzagando un po’. In tal modo la situazione rimane stabile. Se i cambiamenti vengono impediti mantenendo il manubrio rigidamente fermo, dopo poco si cadrà.  Mentre la teoria dei gruppi ci presenta un sistema in cui il cambiamento può verificarsi solo all’interno del sistema e lascia il sistema invariato, la teoria dei tipi logici ci mostra che il vero cambiamento accade quando  dai singoli elementi si passa al livello superiore della classe. Le due teorie ci mostrano che possiamo avere du e tipi di cambiamento:

- Cambiamento all’interno di un sistema, che lascia le cose invariate.

- Cambiamento  vero  quando si cambia sistema. 

...Come abbiamo visto, ci sono cambiamenti che non producono nulla e lasciano la situazione invariata. Questi cambiamenti, se applicati come soluzione, possono perfino rendere più difficile la situazione: invece di risolvere, complicano il problema che si vorrebbe risolvere. Per  modificare una  situazione  problematica  dobbiamo  operare  un vero  cambiamento. Si  potrebbe  dire:  il  cambiamento di un cambiamento. “”

Quindi se i cambiamenti sono fatti all'interno e per l'interno di un sistema (sistema Wachtower ) in realtà i  cambiamenti  non producono nessun reale beneficio agli elementi che lo compongono (proclamatori), ma servono solamente a rendere più stabile il sistema stesso (sistema Wachtower), lasciandolo allo stesso tempo invariato. Per passare ad un livello superiore  il sistema stesso (sistema Wachtower) deve uscire fuori dal suo contesto e fare un cambiamento radicale di se stesso affinchè questo influisca realmente sugli elementi che lo compongono  (proclamatori).

IL FUTURO ?

Chi non ricorda la frase del film il Gattopardo? «Se vogliamo che tutto rimanga come è, bisogna che tutto cambi.»  Questa è la filosofia che sta adottando oggi la Wachtower  ed è l'evidente realtà dei fatti come i cambiamenti cosi enunciati in modo entusiastico e con molta enfasi  al momento non si sono rilevati poi così determinanti.

Che non stia continuando a suonare il violino per non far accorgere i passeggeri che la nave sta lentamente ma inesorabilmente affondando? Io onestamente devo dire che non lo auguro per rispetto verso color che hanno creduto ( e sono anche morti come martiri ) in questa organizzazione per decenni, non lo auguro per rispetto verso coloro che ancora in essa  credono ignari di cosa stia realmente accadendo, non lo auguro per rispetto verso coloro che adesso ne sono usciti ma che vogliono rientravi. Mi è stato utile leggere Ecclesiaste 9:11 “perché il tempo e l’avvenimento imprevisto capitano a tutti loro...”. Si potrebbe anche dire: lasciamo che il tempo faccia il suo corso e chi vivrà vedrà.

Zeroassoluto            

                    

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