Uno psicologo esamina il broadcasting

I Testimoni di Geova sono una setta? Uno psicologo esamina l’episodio di Giugno 2016 del loro Broadcasting

La Watchtower ha un programma di trasmissione mensile che serve come strumento di diffusione dei loro insegnamenti a molti Testimoni di Geova. Diamo uno sguardo critico al contenuto dal punto di vista di un professionista della salute mentale. Esprimo il mio pensiero qui perché voglio dare agli ex-Testimoni di Geova un punto di vista alternativo al nostro precedente indottrinamento. Non sarò in grado di rispondere nella sezione dei commenti, ma spero che questa breve analisi permetta di aggiungere qualcosa alla nostra comprensione di ciò che è significato essere un Testimone di Geova. Dal mio punto di vista, la trasmissione del giugno 2016 si è concentrata sullo sviluppo della personalità del culto e ha sottolineato l’importanza di impegnarsi in attività che danno luogo all’isolamento dell’individuo da se stesso e dal mondo di persone che non sottoscrivono le idee promosse dall’organizzazione dei Testimoni di Geova.

Pericoli, anche per i bambini

Nel nord della Finlandia, per esempio, gli inverni sono particolarmente freddi, persino per gli standard del luogo. A volte, le temperature possono raggiungere i cinquanta gradi sotto zero. In queste condizioni, è veramente difficile guidare, tanto meno camminare per lunghe distanze. Eppure, i fratelli amano radunarsi assieme…

Durante il programma della trasmissione di giugno viene detto implicitamente che correre dei rischi, al fine di raggiungere i luoghi di culto, è una cosa lodevole. Tuttavia, la sicurezza personale e la sicurezza della famiglia hanno la precedenza su qualsiasi frequentazione di incontri o riunioni. Prendere delle decisioni responsabili, in termini di rimanere al sicuro fisicamente, è un obbligo che i genitori hanno nei confronti dei loro figli. Un comportamento che mette i bambini a rischio di infortunio o di incidente dovrebbe sollevare preoccupazioni nei servizi locali di protezione dell’infanzia.

Denigrazione degli esterni

In questo episodio, le persone che non sono Testimoni di Geova sono ritratte come egoiste e che amano isolarsi. Anche se potrebbe non essere sempre una cosa buona trovare la maggior parte delle interazioni sociali on-line, è anche vero che gli individui hanno ora accesso ad una quantità enorme di informazioni on-line e le persone usano i loro telefoni per conoscere il mondo in cui vivono. Attribuire agli altri l’egoismo è altamente inadeguato. Questo crea una mentalità “noi contro loro” che può portare solo a problemi ad andare d’accordo con gli altri.

Vale la pena sottolineare che questo episodio del Broadcasting afferma chiaramente che le persone che non sono Testimoni di Geova sono manipolate da Satana. Questo è un messaggio potente che promuove la diffidenza e la paura di quelli al di fuori della congregazione. È parte della natura umana cercare di essere accettati da un gruppo di coetanei a scuola o al lavoro. Siamo fatti in questo modo. Inculcare il senso di isolamento dal mondo nei cuori dei bambini danneggerà le loro capacità relazionali e li priverà di molte occasioni per il proprio sviluppo sociale, emotivo e intellettuale.

Promozione del pensiero di gruppo

Sono profondamente sospettoso all’idea di diventare un tutt’uno con un gruppo di persone che hanno solo una cosa in comune, cioè, l’affiliazione ad un’organizzazione religiosa. In circostanze normali, il sostegno sociale aumenta il personale senso di benessere e fornisce, ai singoli e alle famiglie, informazioni utili per affrontare le sfide di metter su famiglia o gestire i conflitti nella vita personale o professionale. Il sostegno sociale è un bene per il corpo, stimola il funzionamento dei sistemi endocrino, cardiovascolare e immunitario. Poter fare affidamento su amici per consulenza e supporto e avere una cerchia di amici che ti accetta per quello che sei è una cosa, ma costruire un senso di identità sulla base di una fusione totale con il gruppo è un altra, ed è una cosa molto preoccupante.

Lo sviluppo dell’identità inizia durante l’infanzia e talvolta è concettualizzata nelle funzioni di autovalutazione, autoregolamentazione e conoscenza di sé. L’autovalutazione include l’opinione di se stessi e le emozioni derivanti da tali opinioni. L’autoregolamentazione si riferisce alla capacità percepita di essere in controllo degli eventi e la capacità di metter in atto dei meccanismi di gestione e strategie difensive. La conoscenza di sé implica come la persona descrive se stessa e la sua connessione con il gruppo sociale e il mondo in generale in termini di fiducia, autonomia, iniziativa, identità di gruppo, identità propria, intimità, produttività, integrità e senso della vita.

Credo che quando si chiede a qualcuno di diventare un tutt’uno con un gruppo religioso, o qualsiasi altro gruppo, quella persona non avrà abbastanza spazio e tempo di diventare cosa e chi vuole, di sviluppare la consapevolezza di ciò che conta per se, quali sono i propri valori e cosa vuole realizzare al di fuori di quel gruppo. Costringere lo sviluppo della propria personalità in base ai parametri di un’unica verità distribuita attraverso i mezzi approvati da un solo canale entro i confini di un solo gruppo può, e credo che lo farà, avere un effetto debilitante sulla sviluppo del senso di sé, dell’autostima e dell’efficacia nella gestione dei problemi. L’identità di gruppo dovrebbe costituire solo una parte dell’identità personale e non può inglobare e comprendere tutta la persona.

La libertà di sviluppare l’identità è particolarmente importante per gli adolescenti. Si è capito che gli adolescenti passano attraverso un processo per poi raggiungere una stabile identità. Dal periodo in cui sono i genitori a prendere decisioni, gli adolescenti passano a provare ruoli diversi prima di stabilirsi su un’identità. La libertà di assumere un ruolo diverso significa che devono sperimentare. E’ come indossare un costume diverso e sentire cosa si prova ad essere un certo tipo di persona. Questa curiosità include valori professionali, sociali, politici e religiosi e deve essere non solo tollerata ma incoraggiata in famiglia. Gli adolescenti a cui viene imposto un copione di come dovrebbero essere, senza avere la libertà di muoversi attraverso una serie di identità e senza una vera e propria scelta in materia, sperimenteranno il senso di vivere la loro vita come una menzogna. Coloro a cui non è stato offerto il tempo e lo spazio necessari per arrivare a conoscere se stessi si sentiranno non fedeli alla loro vera natura, pur passando attraverso le fasi delle attività approvate dal gruppo.

Nella trasmissione di giugno si afferma inoltre che, quando una persona si riunisce con gli altri alle adunanze, può guardarsi intorno e pensare che tutti i presenti provano amore per Geova e sostengono la sua sovranità. Si tratta di un’ovvia generalizzazione e una dichiarazione falsa. E’ impossibile che tutti nella stanza abbiano gli stessi esatti sentimenti per Dio. Potrebbero essere stato loro insegnato a pensare in un determinato modo, ma è nella natura umana avere il proprio punto di vista. Ogni persona ha una fede unica. Potrebbero non necessariamente esprimere il proprio punto di vista in un ambiente in cui l’uniformità è molto apprezzata, ma è comune per i singoli Testimoni di Geova non sentire questo grande amore per la divinità che adorano come gruppo e non essere molto contenti del fatto di dover essere presenti alla sessione di gruppo.

Creare l’impressione che gli altri abbiano determinati sentimenti circa le credenze e le attività prescritte dall’organizzazione mina la fiducia dell’individuo nella propria valutazione della situazione. Se qualcuno è sicuro che tutti gli altri percepiscono qualcosa in un modo, sarà portato a diffidare del proprio giudizio e incline a non esprimere un punto di vista diverso da quello popolare.

Sentimenti imposti

Il programma di giugno propone una formula preconfezionata sul modo di interagire con gli altri in una riunione. Tali occasioni si verificano due volte a settimana per un totale di 4 ore (più il tempo necessario a raggiungere e tornare dai luoghi di culto) e dovrebbero essere visti come un’opportunità per rafforzare ed incoraggiare gli altri, come dice il programma. Beh, e se qualcuno è depresso e non sente di avere nulla di positivo da dire? Che cosa succede se in realtà una persona sente che qualcosa non va con il gruppo, ma è a disagio nell’esprimere le sue obiezioni per la paura di essere rigettato? Tali individui saranno spinti a trovare un difetto in se stessi invece di pensare oggettivamente su cosa esattamente è che li infastidisce del gruppo. Ancora più importante, essi potrebbero non imparare mai ad aprirsi veramente nel contesto del gruppo e non si fideranno mai del gruppo per paura di essere respinti per il fatto di sentirsi in un certo modo, dal momento che le uniche sensazioni accettabili sono le emozioni positive e incoraggianti.

Un’efficace apertura di se è necessaria per la formazione di relazioni intime. Le prime esperienze di tale apertura passano attraverso le interazioni con il personale medico. Eppure, nel contesto di un gruppo, chiunque si senta di dover dimostrare un particolare insieme di emozioni per essere accettato avrà difficoltà a credere che può mostrare quello che è veramente, senza l’ansia di essere accettato. Non essere all’altezza di quello che ci si aspetta, mentre si assiste alle riunioni dei Testimoni di Geova può creare o aggravare i sensi di colpa, di vergogna, di inferiorità e di alienazione.

Ripetizione

La ripetizione di un lungo salmo della bibbia è molto apprezzata in questo episodio. Se un coro cantasse la stessa frase 26 volte di fila, questa avrebbe un effetto meditativo sulla mente. Alcuni tipi di meditazione sono costituiti dalla pratica di ripetere un mantra, che di solito calma la mente a vari gradi deviando l’attenzione dal chiacchiericcio dei pensieri alla immobilità del mantra. La struttura degli incontri dei Testimoni di Geova può essere descritta come un processo in cui si rigurgitano ripetutamente le stesse dichiarazioni e gli stessi sentimenti presentati dal podio. Questo processo si traduce in uno stato di torpore, ipnotico, in cui i processi del pensiero indipendente vengono sopiti e viene promosso il pensiero di gruppo.

Questo commento al Broadcasting di giugno 2016 mette in evidenza i metodi che la Watchtower utilizza al fine di manipolare lo sviluppo delle personalità dei singoli Testimoni di Geova, come mettere l’obbligo di partecipare alle sessioni di indottrinamento al di sopra della propria sicurezza personale, formare un quadro conoscitivo che mira a plasmare le opinioni su se stessi e su quelli che non appartengono all’organizzazione dei Testimoni di Geova e il processo intorpidente dell’ indottrinamento, così come il soffocamento del normale sviluppo dell’identità individuale.

Fonte del materiale: https://jwvictims.org/2016/07/01/jehovahs-witnesses-a-psychologist-weighs-in-on-the-june-2016-broadcast-of-jehovahs-witnesses/

in italiano: https://jwanalyze.wordpress.com/2016/09/26/i-testimoni-di-geova-sono-una-setta-un-psicologo-esamina-lepisodio-di-giugno-2016-del-loro-broadcasting/

Tradotto da Victor

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