Delusioni

Leggendo alcuni articoli sul web mi sono imbattuto in tre racconti di persone deluse. Il primo è relativo ad un messaggio di una ex-sorella su un sito di psicologia, con relativa risposta della dottoressa. 
Il secondo, sempre di una donna non associata ai TdG, relativo all'esperienza di una sua conoscenza in ambito lavorativo, un suo fornitore che era uno zelante testimone di Geova.
Il terzo racconto è tratto da un'articolo di parmateneo.it e riporta, come il primo, l'opinione di una psicologa. 

Questa volta però vorrei evidenziare in primo luogo, come vengono percepite all'esterno (dalle persone "del mondo") le delusioni di molti testimoni di Geova.

Primo racconto

Messaggio:

Gentile dottoressa, Le espongo il mio problema, sperando nel suo aiuto. Intorno ai vent'anni mi sono fatta convincere da i miei cugini a battezzarmi come testimone di Geova.

Mi piaceva la compagnia dei ragazzi del gruppo e mi sono fatta abbindolare da alcune teorie che loro ti espongono, come quella che chi e' testimone di Geova vivrà sulla terra purificata dal male dopo che Dio l'avrà ripulita da tutti i malvagi.

Mi sono sposata con uno di loro ed i guai sono iniziati quando sono rimasta incinta. Piano piano mi sono resa conto che ci sono troppe regole che e' frustrante seguire, come ad esempio il divieto di salutare o solo parlare con i disassociati, cioè persone che per un motivo o per un altro non vogliono più fare parte della setta. Inoltre chi secondo le loro regole assurde e restrittive e' colpevole di qualche peccato che LORO giudicano grave, e non confessa, verra' espulso (secondo loro anche distrutto da Dio) e non vivrà nella nuova terra! Purtroppo di tutta questa assurdità me ne sono resa conto troppo tardi.

Pensi, si può essere espulsi anche perchè si parla con i disassociati!
Comunque lei potrebbe pensare:''le sapevi le regole, chi te la fatto fare? E poi nessuno ti ha costretto, e ancora se le regole le fanno loro e tu ci sei entrata volontariamente, o le rispetti o te ne vai!"

Ebbene la cosa non è così semplice, infatti chi si allontana volontariamente o viene espulso perchè a loro dire e' nel peccato, viene praticamente allontanato dalla setta.

Ogni membro della setta è obbligato a non parlare, a non mangiare con il reo (espulso), fintanto che lo stesso non rientrerà nella setta. Si dovrà nuovamente sottomettere alle loro regole e si dovrà fare perdonare. Solitamente ci vuole un anno e deve dimostrarsi impeccabile nella condotta come vogliono loro.

Io non cedo a questi sporchi ricatti, pero' per questo motivo ho perso tutti i miei amici e sopratutto l'affetto dei miei parenti testimoni. Questo e' il primo punto che non riesco ad accettare nonostante siano passati più di cinque anni. Mi dica lei cosa posso fare per superare questo problema, in fondo e' come se degli estranei mi avessero rubato i miei cari, dal momento che per loro stessa ammissione, loro mi vogliono bene ma sono costretti a non avere niente a che fare con me.
Pensi che se con questi miei parenti per puro sbaglio ci dovessimo trovare insieme ad un matrimonio, loro si dovrebbero alzare ed andarsene.
Circa due mesi fa non sono stata invitata al matrimonio cattolico di una mia cugina, perchè la madre e' testimone di Geova e non poteva partecipare se io fossi stata tra gli invitati.
Secondo lei come mi sono sentita? Come una ebrea al tempo dei nazisti (io adoro gli ebrei li stimo ed ho tanta afflizione per quello che hanno subito).

Vorrei non avere questa rabbia e questo rancore, mi sento tradita e presa in giro, vorrei lasciare questo odio ma non so come fare ed è per questo che chiedo il suo aiuto. La prego di scusarmi se sono stata logorroica ma come le ho spiegato è la rabbia a farmi parlare perchè persone vigliacche vorrebbero toglierci la libertà, l'individualità e la dignità, e la cosa assurda è che poi sono loro a sentirsi perseguitati ed ostacolati da tutti.

Risposta della psicologa:

Da quanto lei espone il gruppo di Testimoni di Geova che ha frequentato ha tutte le caratteristiche di una setta, che impone regole rigide e assurde ai suoi membri pena la discriminazione, l'esclusione, l'allontanamento.
E' ovvio che non può scegliere i suoi parenti, con i quali può solo cercare di avere rapporti non eccessivamente conflittuali iniziando ad accettare l'idea che per molti di loro (se non tutti) è più importante l'essere accettati e accolti da questa setta che non un sano ed equilibrato rapporto con lei.

Gli amici, al contrario e per fortuna, può sceglierli lei, possibilmente all'esterno di questo tipo di circuiti, considerando il fatto che un vero amico sa valutare l'importanza di una persona, al di là del credo religioso.
Per quanto riguarda la sua rabbia (legittima) il mio consiglio è di sfruttarla al meglio impiegandone l'energia in altri interessi, più positivi e proficui per la sua crescita personale e il suo benessere.

In bocca al lupo!


Commento di una lettrice alla replica delle dottoressa:

Ciao! Sono una ex Testimone di Geova, anch'io con gli stessi problemi e la stessa rabbia che hai tu! Io mi sono fatta infinocchiare a 14(!) anni e quando ho capito era troppo tardi. Purtroppo le persone che non ci passano non possono capire, la prendono alla leggera mentre per noi è un tormento tanto che vorrei denunciare la società per maltrattamenti morali.

Pensa che i miei suoceri non parlano più nè con me nè con mio marito loro figlio, e snobbano completamente i miei figli, loro nipoti di 10 e 12 anni.

Che schifo!! Solo perchè delle persone normalissime come chiunque dettano questa legge della discriminazione/disassociazione e loro obbediscono come delle marionette senza volontà. E poi dicono che non è vero che gli fanno il lavaggio del cervello! E' stato l'errore più grande della mia vita! 
Se qualcuno mi legge consiglio si di ascoltare, di chiacchierare, di andare a vedere, di tutto.. ma mai battezzarsi, perchè se si esce per non rientrare ti trattano come morto.

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Secondo racconto

Ho uno spaccato di vita vissuta che penso potrà dire qualcosa, e che si abbina abbastanza bene ad alcuni aspetti sottolineati da David77.

Tra i fornitori che contatto abitualmente per lavoro c'era un artigiano, convintissimo T.d.G. insieme a tutta la sua famiglia.

Per pagargli le fatture lo vedevo mensilmente , e capitava di farsi due chiacchiere. Era la persona più onesta che potessi dire di conoscere, e non avrei fatto nessuna fatica a lasciargli le chiavi del mio studio a tempo indeterminato per lavorarci dentro.
Tutto quel che faceva era per Geova, e in nome di Geova era l'obbedienza e la probità incarnate.

Un brutto giorno lo vidi molto diverso dal solito.

Non si fece affatto pregare per dilagare in un fiume di parole rancorose verso quella che, quel giorno, chiamava lui stesso "setta". E continuò blaterando come un rancoroso indemoniato. Ma si capiva che avrebbe desiderato parlare, e infatti parlò.

Io non so assolutamente se dicesse cose vere o se, semplicemente, fosse passato da una suggestione a quella opposta.

Sta di fatto che la ragione del suo rancore indemoniato, del suo rinnegare tutto, era questo : qualcuno gli aveva fatto notare di quante immagini demoniache subliminali fossero infarcite le copiose immagini proposte negli opuscoli dei TdG... lui diceva di averlo verificato e di poterlo dimostrare a chiunque. 

Sta di fatto che da quel momento (il momento in cui si era insinuato in lui il sano dubbio di essere stato preso per i fondelli e terrorizzato subdolamente quanto gratuitamente) lui aveva cominciato a realizzare una serie di altre dinamiche vissute all'interno della gerarchia, ed era arrivato alla conclusione che fosse tutta una colossale casta di sfruttamento dei creduloni, e il suo rancore indemoniato era quello di chi vedeva irrise e sfruttate le tante energie e i tanti atti di abnegazione e sacrificio profusi in nome di favole grossolanamente cantate da chi godeva dei frutti di tutto.

Ora : la reazione di uno che si sente preso per i fondelli è - più o meno - sempre questa. Quindi nulla di cui stupirsi.

Quello di cui mi stupii fu la la rapidità con cui passò al "e mo che ho capito, la metto in quel posto al mondo intero". 
Ossia : come produrre - per delusione - un delinquente.

Non solo: è possibile, a queste condizioni, parlare di "interiorizzazione di valori" .... o è solo possibile parlare di .... condizionamento che confina con l'ipnosi ma sicuramente passa per la manipolazione

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Terzo racconto

Questo è un commento di una nota psicologa, riportato nell'articolo "Le storie dei fuoriusciti dalla setta" del sito parmateneo.it.

LA VOCE DI UN’ESPERTA – A fare luce su questo può essere l’esperienza di Lorita Tinelli, psicologa di indirizzo clinico forense che insieme ad alcuni colleghi ha fondato nel 1998 il Cesap, il Centro Studi Abusi Psicologici a Vernole, in provincia di Lecce, di cui attualmente è vicepresidente. Si tratta di una onlus di diritto che fornisce assistenza alle vittime di controllo mentale e abuso psicologico da parte di sette e gruppi a carattere totalitario. Questo l’ha portata a studiare con attenzione i Testimoni di Geova e le loro comunità. “Ce ne occupiamo da molto tempo – racconta Tinelli –. Ci arrivano segnalazioni di continuo, spesso a causa di uno dei punti nevralgici della dottrina dei TdG: l’ostracismo. Infatti, chi dissente o inizia a farsi domande viene estromesso e nessuno, né la famiglia né il gruppo, può parlarci o addirittura salutarlo”. Un atteggiamento che mina la stabilità di un individuo. “É devastante dal punto di vista psicologico e umano: sono dettami che vanno oltre i normali legami affettivi e possono comprometterli in maniera irreparabile. Non è raro che qualcuno pensi al suicidio – prosegue Lorita –. Ci sono stati gravi denunce, inerenti alle regole interne e, ultimamente, anche per casi di pedofilia che tutt’ora sono al vaglio della magistratura”.

Ma cos’ha portato il Cesap ad occuparsi direttamente di questi casi e ad intervenire? “Quando ci si riferisce ai Testimoni di Geova si può parlare senza dubbio di controllo mentale, comportamentale e dell’informazione - spiega la psicologa – questo perché la logica dei TdG è quella di un gruppo direttivo che impone delle regole sulla vita personale di ciascun membro. C’è un’organizzazione piramidale, con a capo poche figure che hanno il controllo totale sugli altri. Poi ci sono i sorveglianti, gli anziani e molti ancora. Ognuno ha il suo ruolo, fino ad arrivare ai proclamatori che promuovono i libri e le riviste. Le parole di questi testi, ovviamente, non vengono mai messe in dubbio. É il loro cibo spirituale, che dà indicazioni su tutti gli aspetti di vita, personali e collettivi”. E sono proprio questi aspetti ad identificarli, tecnicamente, come una “setta”, un altro dei territori dove agisce il Cepas. “Si può parlare di setta perché è un gruppo chiuso che vuole estraniarsi del mondo - risponde Tinelli, che spiega– I TdG sono così, separati dalla società. Vedono le cose attraverso un pensiero dicotomico: bianco/nero, buoni/cattivi. Tutte caratteristiche che possono essere definite settarie”. Infatti, ‘setta’, come ricorda la psicologa, viene dal latino ‘secare’, cioè dividere, separare. “Il termine viene usato per indicare un gruppo che ha caratteristiche rigide, di divisione tra quello che sta dentro e quello che c’è fuori”.

Eppure, nonostante questa forte chiusura, non sono poche le persone che decidono di avvicinarsi, anche affrontando un lungo percorso. “Entrare nei testimoni è una scelta emotiva, non razionale – aggiunge Lorita – A parte quelli di seconda generazione, che ci sono nati, chi entra dopo lo fa perché ha un bisogno, una necessità. Non c’entra la cultura o la formazione scolastica. Ho conosciuto gente plurilaureata che in un momento difficile ha accettato quel tipo di messaggio. Da un punto di vista delle personalità, aderisce più facilmente chi ha un bisogno di ordine, di pulizia e di regole”.

Allo stesso modo, uscirne può essere legato ad una particolare condizione emotiva, e non meno difficoltoso. “Chi esce lo fa perché si è disinnamorato: la passione e il coinvolgimento finiscono. Una fuoriuscita – confida la psicologa – mi ha proprio detto che le era ‘caduto il prosciutto dagli occhi all’improvviso’. Nasce il dubbio e la sfiducia e così si cerca di allontanarsi. Allora interviene il comitato giudiziario dei TdG e avviene un vero e proprio processo. Una volta finito, chi è fuori non potrà più avere contatti con i proprio amici rimasti dentro o con i familiari. Per questo, nascono forti sensi di colpa e di inadeguatezza, tanto che qualcuno chiede di rientrare e deve affrontare una serie di punizioni imposte dalla congregazioni”. Il percorso risulta più arduo e difficile soprattutto per chi all’interno delle comunità ci è nato, spiega Lorita parlando di alcuni ragazzi usciti dopo vent’anni passati nelle congregazioni. “Quando sei fuori è un po’ come dover iniziare a camminare e a parlare. Sono terrorizzati, spaesati e non riescono a decodificare gli stimoli dell’ambiente esterno. I figli dei testimoni, quando sono piccoli, non possono partecipare alle attività di classe, ai compleanni dei compagni e questo danneggia il loro sviluppo. Non intrattengono mai relazioni autentiche con i loro coetanei. Quando escono dalla comunità hanno problemi a socializzare, ad avere relazioni sentimentali e a farsi una famiglia. Fanno fatica anche dal punto di vista sessuale, visto che per i TdG il sesso è demoniaco”.

Un’educazione impartita fin dalla tenera età che talvolta può scaturire in imposizioni anche violente. “Ci sono famiglie violente all’interno della congregazioni – aggiunge Tinelli –. Per onestà dico che ci sono nuclei famigliari più moderati, ma non sono tanti. É un problema insito nella struttura piramidale della comunità. É dannosa. Un gruppo che professa una verità assoluta è già un gruppo che ha qualche difficoltà. La comunicazione è chiusa, c’è poca trasparenza e la gente non accede alle informazioni che al livello più basso non vengono mandate. Sono tutte situazioni di non chiarezza e di scarsa democrazia”.

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Nel primo caso una psicologa non esita a definire settario l'ambiente dei TdG, nel secondo caso un'osservatrice esterna comprende perfettamente perchè chi esce da una setta sia emotivamente imbufalito, con se stesso e con il mondo.

Nel terzo caso, una psicoterapeuta che ha seguito da vicino i TdG ed ha avuto in cura fratelli e sorelle usciti dall'organizzazione, spiega le problematiche di un vissuto nel contesto di un ambiente settario.

Questa è l'immagine che milioni di Testimoni di Geova "delusi" danno dell'organizzazione. Una sètta che crea delusioni in coloro che la sostengono.

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