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Non buttiamo il bambino...

Concordo con gran parte degli articoli di questo blog, con le domande che pone e le perplessità che argomenta. Leggo anche dai molti commenti come alcuni fratelli e sorelle trovano sempre più difficile continuare “come nulla fosse” a essere testimoni di Geova come sempre. Sembra che la china quasi inesorabile di questo processo di consapevolezza sia divenire piano piano “inattivi”, cioè smettere di associarsi alla congregazione e a compiere l’opera di predicazione...

Dato che anche io mi trovo a soffrire queste perplessità e a sentirmi a volte fuori posto mi sto ponendo il problema di cosa fare. Parto dalla premessa pacifica che il cristianesimo lo si debba vivere in un ovile e non in solitaria e che se ho delle insofferenze nell’ovile in cui sto, guardo se ci possono essere altri “ovili” dove mi potrei trovare meglio e, sinceramente, io credo che altrove dovrei mandare giù bocconi anche più amari. Che dire dunque?

Un detto che rende bene la mia posizione è “non si butta via il bambino con l’acqua sporca”. Molti anni fa si lavavano i bambini in vaschette nelle quali alla fine si trovavano sia il bambino che l’acqua sporca ma, ovviamente, non si svuotava la vasca con il bambino ancora dentro! Questo è quello che si fa quando, per la presenza di cose negative, si butta via anche il buono che c’è, si rinuncia a tutto invece di trovare un modo per distinguere le cose ed evitare intrecci pericolosi. Se la conseguenza delle nostre contro-argomentazioni è non stare in nessun ovile cristiano, in nessuna congregazione, allora forse stiamo buttando via il bambino con l’acqua sporca. 

Io faccio queste considerazioni: Geova non l’ha inventato la Watchtower (WT), Gesù nemmeno e nemmeno la Bibbia l’ha inventata la WT, c’erano anche prima. Io come cristiano testimone di Geova (TDG) anche se non concordo con diverse cose della nostra organizzazione mi sono comunque dedicato a Dio e a Gesù Cristo e se amo Geova e Gesù Cristo desidero comunque vivere come la Parola di Dio mi insegna e per come la comprendo, incluso il dare testimonianza del Regno di Dio. Perché non posso continuare a fare questo nel modo che la mia coscienza mi spinge a farlo rimanendo dentro i TDG? Non sono obbligato a distribuire riviste, posso presentare solo gli articoli con cui concordo e comunque usando principalmente la Bibbia. L’opera di casa in casa è uno dei molti modi per dare testimonianza, lo posso ridurre al minimo o anche a zero e impegnarmi di più sui contatti informali ma se amo Dio dall’abbondanza del cuore la bocca parla. 

Se non sento il desiderio di parlare di Dio e della Sua Parola non posso dare la colpa alla WT, se penso di aver capito meglio la sostanza del cristianesimo mi concentro, appunto sulla sostanza e lascio perdere tutte quelle peculiarità della WT sulla cronologia, le profezie, i tipi e gli anti tipi, la croce e il palo e fuffa varia. 

Non sono obbligato a fare dei sermoni su queste cose (voglio precisare che sono anziano e pioniere da decenni). Quando conduco studi biblici sul libro "Insegna" mi concentro sulle cose che posso insegnare ancora con entusiasmo e quando non concordo metto in risalto che questo è “l’insegnamento attuale” dopo che sul punto si è cambiato varie volte, sottolineo che comunque il cristiano deve prendere decisioni in coscienza e che Geova non è un Dio fiscalista ma misericordioso  (nel trattare con i disassociati ad esempio).

Sul sangue ad esempio ho maturato che in caso di rischio di vita non si viola nessuna santità nell’accettare una trasfusione così come non si è colpevoli di sangue se si uccide una persona per legittima difesa quando le circostanze sono estreme. Possibile che sia lecito uccidere in circostanze estreme e non accettare una trasfusione? Quindi come lo tratto il capitolo del sangue? Dico che così come chi commette fornicazione può essere perdonato tanto più lo può essere chi davanti al rischio di vita accetta sangue mentre crede che non si debba farlo. 

Sto sintetizzando ovviamente..ma la sintassi della lingua italiana consente molte forme. Quando tratto articoli con domande e risposte dal podio e si toccano punti con cui non concordo se posso smusso gli angoli più aguzzi evidenziando tutti quei “pare” “probabilmente” che si trovano nel testo…(i fratelli purtroppo rispondono usando l’indicativo anche quando la pubblicazione non lo usa!), oppure faccio domanda e dopo la risposta da manuale delle giovani marmotte passo al paragrafo successivo. Voglio dire che se riesco io da “super nominato” a trovare un modo, anche turandomi il naso qualche volta, a non buttare il bambino con l’acqua sporca, penso che un “normale” proclamatore lo possa fare più agevolmente. 

Voglio dire che bisogna provare sul serio a rimanere grano anche se sentiamo le zizzanie che ci pungono attorno, ma se pensiamo di aver capito qualcosa in più ci smentiamo subito dopo se ci spegniamo e battiamo in ritirata. Dopotutto il grano starà mischiato alle zizzanie fino alla fine perché la mietitura “è” la fine e la faranno gli angeli non noi. Se ci concentriamo sulle persone che ci circondano sia in congregazione che fuori e cerchiamo di seguire le orme del Maestro, a volte apertamente altre volte più discretamente, il nostro cristianesimo si presenterà da sé perché avrà l’autorità che solo lo Spirito può conferire e che chi è davvero un discepolo di Cristo saprà cogliere e capire anche solo con uno sguardo d’intesa complice e senza troppe parole.

Amico    

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