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“Non c’è nulla di male se una persona cerca di confutare gli insegnamenti e le pratiche di un gruppo religioso che ritiene in errore”.
(Svegliatevi! 8 settembre 1997, pagina 6)

"Nessuno dovrebbe sentirsi obbligato a seguire una forma di adorazione che considera inaccettabile o a scegliere fra le proprie credenze e la propria famiglia." (Svegliatevi! Luglio 2009 p.29)

domenica 4 ottobre 2020

Food Box governative come "dono da Geova"


Quando si dice "tutto il mondo è paese... " la esilarante storia delle Food Box governative spacciate come dono della propria organizzazione religiosa. Il caso dei Testimoni di Geova. Ecco cosa scrive un quotidiano statunitense:


"Per favore, dedica un momento a ringraziare Geova": le chiese che distribuiscono scatole di cibo USDA stanno offuscando i confini tra chiesa e stato

I gruppi religiosi che distribuiscono scatole Covid per alleviare la fame pregano con i destinatari, registrano versetti biblici sui lembi e sollecitano donazioni. Alcune di queste pratiche possono violare i regolamenti federali.


A metà giugno Heather ha ricevuto una scatola di prodotti da 20 libbre da una filiale locale dei Testimoni di Geova per conto di sua nonna, un membro attivo della chiesa. Conteneva patate, cipolle, mele e un cavolfiore e arrivava con una lettera inaspettata: "Cari fratelli e sorelle, siamo certi che concordate sul fatto che ogni lode e onore va al nostro grande Dio Geova per le sue abbondanti provviste!" si leggeva . 
La lettera continuava chiedendo ai destinatari di "mantenere riservato questo regalo" e incoraggiandoli ad accettare le scatole, anche se non avevano bisogno del cibo.

La scatola era uno dei 100 milioni distribuiti finora nell'ambito del programma Farmers to Families Food Box del Dipartimento dell'agricoltura (USDA), l'iniziativa di soccorso della fame Covid-19 dell'amministrazione Trump destinata a fornire aiuti alimentari di emergenza alle famiglie bisognose. 

La dichiarazione della lettera che le scatole provenivano da Geova, invece che dai contribuenti, rappresenta un significativo allontanamento dalla procedura operativa standard per gli aiuti alimentari federali. Lo stesso vale per la sua richiesta di riservatezza, che ha sollevato una bandiera rossa per Heather *, che sospettava che i testimoni di Geova stessero conservando le scatole esclusivamente per i suoi membri. (* Heather è un membro inattivo del gruppo e stiamo trattenendo il suo cognome su sua richiesta). 

Anche strano: il suggerimento che i destinatari accettino le scatole indipendentemente dalle necessità. Secondo le linee guida dell'USDA, i distributori pagati dal governo per assemblare le scatole avrebbero dovuto garantire che sarebbero state date "solo alle persone bisognose"


sopra: una lettera che invita a mantenere il riserbo


Secondo la confezione, la scatola è stata distribuita da Travel Well Holdings, una società di chioschi aeroportuali con sede a Santa Rosa, in California, che a maggio ha ricevuto un contratto da 12 milioni di dollari per assemblare e distribuire le scatole come parte del programma. (In un'intervista telefonica, l'amministratore delegato di Travel Well Holdings Desiree Rodriguez ha affermato che la società non era a conoscenza del fatto che alcune delle sue scatole venivano distribuite insieme alle lettere dei Testimoni di Geova.)

In un'intervista telefonica, Robert Hendriks, portavoce statunitense dei Testimoni di Geova, ha confermato che una filiale locale aveva fatto circolare la lettera con alcune scatole durante le prime settimane del programma, ma senza l'autorizzazione dei superiori. 

"La formulazione qui non rappresenta necessariamente ciò che abbiamo diretto ai nostri comitati di soccorso in caso di catastrofe", ha detto Hendriks. Quando è stato chiesto se l'organizzazione stesse distribuendo solo ai testimoni di Geova, Hendriks ha detto che l'organizzazione consegna scatole di cibo anche ai non credenti che frequentano lo studio biblico o le adunanze.

Questo offuscamento dei confini tra chiesa e stato quando si distribuiscono le scatole di cibo degli agricoltori alle famiglie non è esclusivo dei Testimoni: The Counter ha scoperto più casi in cui le chiese hanno promosso i propri messaggi mentre distribuivano scatole finanziate dai contribuenti, in potenziale violazione delle linee guida dell'USDA. 

I problemi vanno da relativamente minori, come attaccare i loghi della chiesa (JW.ORG) su ogni scatola, a più significativi: apparentemente "salvare" le persone nei siti di distribuzione, dire ai destinatari che le scatole provengono da Dio e chiedere ai volontari di pregare "di persona" per ogni singolo destinatario della scatola .

Secondo i regolamenti federali , alle chiese e ad altre organizzazioni religiose è vietato mescolare attività esplicitamente religiose con aiuti alimentari finanziati a livello federale, "comprese le attività che coinvolgono contenuti religiosi palesi come il culto, l'istruzione religiosa o il proselitismo". In quanto programma USDA, i contenitori per alimenti Farmers to Families sono soggetti a queste regole.

Le linee guida dell'agenzia pubblicate alla fine del 2016 relative a un programma di soccorso della fame dell'USDA separato hanno sottolineato che qualsiasi sovrapposizione tra servizi religiosi e distribuzione di aiuti è inaccettabile. 

Ad esempio, i servizi di preghiera devono essere separati nel tempo e nel luogo dalla distribuzione degli aiuti finanziata dal governo federale; e mentre le chiese possono distribuire volantini affinché i destinatari possano ritirarli, non possono attaccarli direttamente alle scatole di cibo

'The counter' ha trovato prove di entrambi questi incidenti. Ad esempio, a Warner Robins, in Georgia, la Chiesa dell'Ottavo Giorno sembra aver allegato dei volantini alle scatole del cibo con la scritta "Dio pensa a te" e presenta un versetto della Bibbia, secondo diversi post sulla sua pagina Instagram. 

(Ironia della sorte, l'amministrazione Trump ha inserito delle lettere dal presidente in molte delle scatole, spingendo alcune organizzazioni non profit a preoccuparsi di violare i loro impegni per evitare la partecipazione politica. 

In risposta a un elenco di domande, l'USDA ha rilasciato una dichiarazione in cui ribadiva che tutti i distributori di scatole per alimenti dovevano aderire alle linee guida federali di cui sopra. 

Ha anche aggiunto che: "Un'organizzazione religiosa senza scopo di lucro che partecipa al programma Farmers to Families Food Box è autorizzata a esprimere credenze religiose nella distribuzione di scatole di cibo, a condizione che l'attività non interrompa la distribuzione dei benefici USDA o subordinare la ricezione dei sussidi USDA alla partecipazione ad attività religiose o all'assenso alle credenze religiose ".

Sebbene la dichiarazione dell'agenzia lasci spazio all'interpretazione, alcuni esperti legali ritengono che alcuni di questi casi abbiano superato i confini legali. "Sono casi in cui sembra che i benefici siano condizionati dall'impegno in attività religiose", ha detto David Barkey, consulente nazionale per la libertà religiosa per l'Anti-Defamation League, riferendosi agli incidenti presentati da The Counter. 

“Questo è illegale…. Le persone non dovrebbero dover scegliere tra soffrire la fame e impegnarsi in attività religiose che non vogliono ".

Altri esperti legali con cui abbiamo parlato hanno detto che il posizionamento dell'USDA sembra consentire tacitamente alle chiese di tenere la linea nei loro sforzi di distribuzione. "Ci stiamo avvicinando a superare il limite se non lo abbiamo già superato", ha detto Chad Flanders, professore di religione e diritto presso la Saint Louis University.

L'iniziativa del food box ha svolto un ruolo centrale negli sforzi di soccorso della fame dell'amministrazione Trump durante la pandemia di coronavirus. La premessa è semplice: i distributori acquistano cibo dagli agricoltori, lo imballano in scatole e lo consegnano a organizzazioni non profit, comprese le organizzazioni religiose, che lo distribuiscono. 

Lanciato per la prima volta a metà maggio come soluzione a breve termine per le catene di approvvigionamento gravemente interrotte, il programma ha subito due cicli di distribuzione per un valore di quasi 2,7 miliardi di dollari. Non è andato tutto liscio: l'USDA ha dovuto affrontare critiche per aver stipulato contratti con aziende inesperte e prive di licenza, pagato in eccesso i fornitori per cibo mediocre e distribuito ingiustamente scatole per regione. Eppure il mese scorso il presidente Trump ha approvato un altro miliardo di dollari di finanziamento per un terzo round di scatole da consegnare da metà settembre al 31 ottobre.

Nei primi due round di distribuzione, l'USDA ha posto poche restrizioni alle organizzazioni non profit che ricevevano le scatole. Gli operatori delle banche alimentari ci hanno detto che gran parte del programma operava su un sistema d'onore: ci si aspettava che le organizzazioni non profit fornissero il cibo alle persone che ne avevano bisogno, e l'onere era su di loro di assicurarsi che lo facessero in modo sicuro ed equo. (L'agenzia ha rafforzato i requisiti di sicurezza alimentare e di ammissibilità per appaltatori e destinatari nel terzo round del programma, iniziato a metà settembre.)

Non è così che normalmente vengono distribuiti gli aiuti alimentari federali. Quando il CEO della San Antonio Food Bank, Eric Cooper, collabora con organizzazioni religiose per distribuire cibo in Texas - un evento comune, poiché stima che chiese e altre organizzazioni religiose costituiscano circa il 70% della distribuzione della banca alimentare - devono firmare un contratto promettente che maneggeranno il cibo in modo sicuro, che non lo venderanno, che possono dimostrare che ogni persona che riceve cibo ne ha bisogno e che rispetteranno i diritti civili dei destinatari astenendosi dall'abbinare l'aiuto alimentare a qualsiasi attività esplicitamente religiosa. Se l'organizzazione di Cooper sente che una chiesa richiede ai destinatari di assistere a un sermone o di partecipare a una preghiera, a volte conduce un audit per affrontare il problema. 

Molte di quelle linee guida sembrano essere cadute nel dimenticatoio con le scatole di cibo Farmers to Families. Lo sportello ha identificato diverse chiese che pubblicizzavano, semplicemente, "cibo gratis", a disposizione di chiunque lo richiedesse. 

Vieni a prendere una scatola, "anche se non hai bisogno di cibo", ha detto un volontario in Arizona in un video promozionale su Facebook. Un portavoce dell'USDA ha indicato una parte della richiesta di contratto per il cibo in scatola che diceva, in apparente contraddizione con questa affermazione: "L'offerente deve autocertificare che le organizzazioni non profit hanno la capacità di garantire che solo le persone bisognose, o la popolazione insicura alimentare, riceveranno il cibo scatole attraverso questo programma. "

“Mi sono commosso quando ho visto il 'cibo gratis'. Non è solo questo il messaggio. Così tante persone si feriscono quando ciò accade ", ha detto Cooper. “Quello che credo è che questo investimento fosse per aiutare coloro che stavano lottando per la sopravvivenza. 

Aiuta gli agricoltori, aiuta i partner del settore e aiuta le famiglie bisognose. Se il beneficio andava a qualcun altro, le persone venivano derubate del nutrimento ".

Nel caso dei Testimoni di Geova, Hendriks ha affermato che il suggerimento della chiesa secondo cui i destinatari accettano una scatola indipendentemente dal bisogno aveva lo scopo di impedire ai membri di minimizzare qualsiasi lotta privata con l'insicurezza alimentare.

"Non volevamo dare loro la scelta di rifiutarlo perché molti avrebbero detto semplicemente: 'Qualcun altro ne ha bisogno di più'", ha detto.

Altre chiese si sono avvicinate ancora di più per oltrepassare il confine tra l'assistenza al governo nella distribuzione degli aiuti alimentari e l'utilizzo degli eventi per promuovere le proprie opinioni. 

Distribuendo scatole alla Word of God Church di Oklahoma City, Brendon Laubhan ha detto in un video su Instagram che i volontari di Revival America OKC sono stati istruiti a pregare per ogni destinatario, secondo un video pubblicato su Instagram. 

"Riceviamo cibo gratis dal governo e lo distribuiamo, ma la cosa speciale è ... preghiamo con ogni famiglia che viene e riceve cibo", ha detto Laubhan in un video su Instagram. "Preghiamo per loro, preghiamo con loro, chiediamo allo Spirito Santo di venire nelle loro vite ... Non siamo stati rifiutati una volta per la preghiera". Laubhan non ha risposto alla richiesta di commento al momento della stampa.

Barkey ha affermato che una tale sfocatura dei confini mette i destinatari di insicurezza alimentare in una posizione difficile, in cui potrebbero essere disposti ad acconsentire temporaneamente a pratiche basate sulla fede a cui tipicamente non partecipano, al fine di garantire i bisogni di base.

"Se ci sono attività religiose che si svolgono nello stesso parcheggio, nello stesso tempo e nello stesso spazio della distribuzione del cibo, penso che sia piuttosto coercitivo", ha detto. “Quando qualcuno dice: 'Cosa vuoi che preghi per te?'… La conclusione è che non dovrebbero fare quella domanda. Dovrebbero semplicemente fare quello che fanno gli altri fornitori, secolari o religiosi, semplicemente distribuendo il cibo ".

Oltre alla preghiera, alcune chiese sembrano usare il loro ruolo di apertura al pubblico distribuendo scatole di cibo USDA per sollecitare donazioni. 

"Dio ha fornito miracolosamente questo cibo - GRATIS!" ha scritto la Church of Hope, con sede in Florida, in un post su Instagram, annunciando i suoi piani per distribuire 1.334 scatole Farmers to Families a settimana. 

I video pubblicati sulla piattaforma mostravano volontari che attaccavano adesivi con il logo della chiesa sulle scatole. “Ma ci costa ancora affittare il semirimorchio refrigerato, fornire il diesel per mantenere in funzione la refrigerazione e altri elementi di cui abbiamo bisogno per realizzare tutto questo. Ti chiediamo di continuare ad andare oltre, donando il tuo tempo, il tuo talento e il tuo tesoro ".

Il motivo sottolinea una critica in corso al programma: mentre i contratti USDA dovrebbero coprire tutti i costi di distribuzione di scatole di cibo, molte banche alimentari e altre organizzazioni non profit si sono lamentate del fatto che stanno sostenendo spese significative e impreviste legate allo stoccaggio e alla consegna dell'ultimo miglio. Un portavoce della Church of Hope ha detto che i volontari della distribuzione di contenitori di cibo "hanno offerto la preghiera se lo volevano". 

Altrove, sembra che almeno una chiesa abbia celebrato le “preghiere di salvezza” nei siti di distribuzione. 

"Oggi abbiamo appena distribuito 2.000 scatole di cibo ... Abbiamo avuto cinque salvataggi, più di duecento persone per cui hanno pregato ... Vi siete divertiti tutti?" ha chiesto un rappresentante della California's Victorville First Assembly of God, in un altro video su Instagram. La chiesa non ha risposto a una richiesta di commento.

 Secondo la presidente dell'organizzazione, Beth Giesler, nel Missouri, la Christian No-profit Heavenly Hope ha incluso una cartolina con versetti della Bibbia con ciascuna delle 17.000 scatole di cibo che ha consegnato finora. "La nostra cosa è che non si tratta di scatole, si tratta di diffondere l'amore di Dio", ha detto Giesler in un'intervista telefonica. 

I post di Facebook mostrano i versi attaccati alle alette della scatola del cibo. Alla domanda se l'organizzazione sapesse che stava violando le linee guida federali, Giesler ha detto: “Se [i destinatari] hanno scelto di leggere [la cartolina], hanno scelto di leggerla. Se non lo fanno, non lo fanno. "

Presi da soli, alcuni di questi non violano esplicitamente le linee guida dell'USDA, altri potrebbero persino oltrepassare il limite. Presi insieme, tuttavia, dipingono un quadro di organizzazioni religiose in tutto il paese che utilizzano il sollievo dalla fame finanziato dai contribuenti come mezzo per promuovere pratiche basate sulla fede, in particolare tra le famiglie alle prese con l'insicurezza alimentare. 
Cioè, se stanno raggiungendo le persone in base alle necessità in primo luogo. In definitiva, spetta all'USDA far rispettare le proprie regole e garantire che le scatole di cibo vengano distribuite equamente.

"Se l'USDA [lo sa], dovrebbe dire francamente, 'Ehi, ragazzi, smettetela'", ha detto Flanders. "Se non lo fanno, se lo perdonano, allora abbiamo l'ulteriore problema costituzionale di favorire la religione e consentire alla religione di utilizzare i fondi del governo per fare proselitismo".

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Ecco come TUTTE le religioni millantano come aiuti divini quanto ottenuto da altre persone col sudore della fronte!








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30 commenti:

  1. Come spacciare gli aiuti di stato come "dono da Dio"...

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  2. Post lunghino... Mi dispiace ma non ho letto quasi nulla. Anche se interessante il concetto generale.

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  3. rendiamo grazie al falso dio fasullo geova,com'è facile ingannare le persone vero?
    Ovviamente chi ci crede e ci casca è perche non si fà alcuna domanda,come spesso accade all interno di questa organizzazione,prendere per oro colato tutto cio che il cd/wts spaccia.

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  4. Prendersi i meriti che aspettano a chi di dovere offuscando la beneficenza altrui attribuendosi i meriti, speculare usando risorse altrui non è correttezza morale di cui i culti religiosi dovrebbero farsi portatori, ma così agendo è ingannare il proprio prossimo.

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  5. Che poi notare l'ennesima incongruenza: come si concilia questo "dono di Geova" con il presunto dio che massacrerà il 99 per cento degli "apostati" che non condividono le idee strampalate del Corpo Direttivo...? Vero, signor Morris...?

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  6. Questa é La WTS e CD , Spacciatori di Menzogne , mostrando la loro ipocrisia anche neggli aiuti statali come dono del loro dio Geova.

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  7. Mi sono preso la briga, come faccio sempre, di leggere attentamente il post.

    Io non so quanta gente tra quelli che l'hanno letto alla fine hanno capito davvero cosa c'è scritto, ma qui siamo all'assurdo.

    Cioè... loro si stanno rivoltando nel fango, sono arrivati in fondo, anzi stanno scavando per scendere ancora più in basso, c'è chi si preoccupa del colore della vernice della gabbia in cui vive... e la colpa è degli altri perché glielo permettono? Ma siamo alla follia pura?

    Sarebbe come a dire: poiché lo stato italiano mi consente di andare in giro a stuprare ragazze perché tanto la punizione è lieve o nulla... non solo lo faccio, ma la colpa è dello stato italiano perché me lo consente?

    Io non so più davvero cosa pensare, né della tanto amata Società, né da chi insiste a volergli rimanere legato per qualsiasi motivo. Scusate, non ci riesco proprio. Chiedo scusa di nuovo, ma mi viene il vomito solo a pensarci..

    - Simon Pietro

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  8. L'ironia della sorte è che all'inizio del programma alcuni gruppi religiosi tentennavano nel partecipare per paura di essere coinvolti in una campagna a sfondo politico e alla fine proprio alcuni di questi gruppi hanno iniziato a fare....politica religiosa........

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    1. @TrueReport 3.0 non so cosa commentare,l organizzazione dei tdg è tutto e il contrario di tutto,mah

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    2. L'organizzazione dei TdG( e altri gruppi) è come un partito politico che tratta i suoi elettori facendogli sapere solo quello che possono digerire, poi il partito si prende la libertà di fare alcune scelte sulla basa dei propri interessi che bypassano ciò che si aspettano gli elettori.Mi spiace davvero per chi ha investito tempo e denaro per questi uomini.

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  9. Ma è così ((-: ...se un tdg viene aiutato dalla caritas ..gli verrà detto che GEOOOVAA lo sta aiutando in quel modo ..e dire geova che lo sta aiutando in quel modo, è come dire che sta nella religione giusta ....questi sono dei grandissimi PARACULO in tutti sensi.

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  10. E' il programma "Farmers to Families" del Dipartimento dell'Agricoltura degli Usa. Il governo federale acquista beni agroalimentari presso produttori diretti e li dsitribuisce gratuitamente alle famiglie che per via del Covid sono rimaste in seria difficoltà economica. Il fatto è che la distribuzione di questi pacchi (boxes) avviene - per legge- tramite associazioni no-profit: in genere religiose ma non solo. Ora accadeva che gruppi religiosi (come la WTS) cancellassero il marchio governativo dall’imballaggio e ci mettessero il proprio. Poi distribuivano i pacchi ai soli fedeli dicendo loro che erano "doni di Dio" (cioè dell'organizzazione religiosa) chiedendo anche un'offerta. Un modo come un altro per aumentare la sudditanza psicologica verso l’apparato confessionale e spellare soldi ai fedeli. Ora si dia il caso che proprio i gruppi maggiormente bibbio-centrici siano quelli con la platea di fedeli più ignoranti in materia legislativa e di vita pubblica in generale (conseguenza dell’esaltazione del separatismo dalla “vita mondana” satanica).
    Quindi per un gruppo come la WTS era facilissimo nascondere il fatto che quei doni provenissero dal programma governativo “Farmers To Families”. Quanti TdG si aggiornano sui quotidiani? Specie sulla cronaca politico-legislativa? Ma non basta. Questi gruppi religiosi, oltre a chiedere la questua per il “dono di Dio” fatturavano il Dipartimento di Agricoltura per ogni consegna effettuata (è previsto dalla legge). Da qui il fatto di distribuire anche ai non bisognosi.
    Finalmente qualcuno anche nelle istituzioni pubbliche si è accorto della faccenda.
    Ma lo sappiamo: una preghiera a Geova (o chi per lui/lei), e tutto è perdonato!



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  11. La comodità e l'utilità dei media al giorno di oggi sta rivelando tanta roba Interessante sui tdg. Certo che faccia tosta bisogna avere per fare qualcosa del genere. Non era rendete a Dio le cose di Dio ed a Cesare le cose di Cesare? I tdg rendono a se stessi le cose secondo convenienza.

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  12. Nuova disposizione.Se un testimone di Geova vuole contribuire in denaro contante chiede al Segretario della Congregazione.A casa di mia suocera si è recato un anziano. (Da solo)Ha ricevuto la somma di denaro ed è andato via.Nessuna ricevuta(In sala dalla cassetta prendevano il denaro in 2)Addio contribuzione anonima.Lo stesso anziano, quando mia suocera aveva bisogno di un aiuto, non era disponibile.Ma Cook, Herd, Jackson, Lett, Losch, Morris, Sanderson e Splane non si vergognano neanche un po'? Russell scrisse che quando I fondi sarebbero diminuiti avrebbero capito che era giunto il tempo di sospendere la pubblicazione della Torre di Guardia.Fanno apparire Geova come un povero mendicante che va di casa in casa(a prescindere dal Coronavirus)per chiedere monete e banconote.Come facciamo a far conoscere questo modo miserevole di agire ai mezzi di informazione?Opera guidata da Dio che ha bisogno di Visa, Mastercard, Sepa,assegni, polizze, contribuzioni soggette a condizioni, oggetti di valore, case o appartamenti.

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    1. A proposito di quanto scrive Zelofaed.

      Un giorno, appena finito il lockdown, mia moglie si trovava presso il negozio gestito da una delle sue sorelle biologiche (ex "sorelle in fede", poichè mia moglie è dissociata da anni). Ad un tratto entra tutto piegato su stesso (“come volesse proteggere un anonimato”, parole di mia moglie) un omino in velocità, senza nemmeno salutare. Mia cognata dice a mia moglie: "ah sì, aspetta un attimo"; e si precipita alla cassa a prelevare una busta chiusa che consegna all'omino imbacuccato (si era in giugno!) il quale, una volta presa la busta, sempre in totale silenzio se ne va. Mia moglie tra lo scherzoso ed il preoccupato chiede: "Ma chi era uno del racket? Non ha neanche salutato.” Al che mia cognata replicò: "Ma dai, tu queste cose te le sei scordate. Era il fratello anziano D.B. della mia congregazione che raccoglie le contribuzioni.”

      Devono muoversi quasi come clandestini. L’”anziano” in questione non conosceva mia moglie. Quindi l’ha scambiata per una cliente qualsiasi. L’assenza del suo saluto non era, cioè, un prodotto di “ostracismo” verso di lei, ma semplicemente la conseguenza del fatto che “certe cose del Regno” devono rimanere nascoste a “quelli del mondo”. E’ chiaro che in una situazione del genere, le persone anziane e sole, anche se solo “interessate”, rischiano di trovarsi, senza saperlo, in una situazione di rischio potenziale nell’ipotesi di una pressante richiesta di denaro da prelevarsi direttamente a domicilio, senza tracciamento e, soprattutto, senza che parenti “increduli” ne siano a conoscenza.

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    2. Ciao Ramiro,questa procedura è davvero strana.Hanno sempre detto che un anziano non dovrebbe fare visite da solo ad una sorella.Quale potrebbe essere il motivo per il quale in caso di incasso di denaro, trascurano questa regola?Chissà se x'è una direttiva scritta dietro questa procedura.Oppure come fanno spesso,la filiale avrà"persuaso"verbalmente gli anziani tramite i sorveglianti di circoscrizione.Rimane il fatto che se digitiamo l'espressione" sospendere la pubblicazione"nella biblioteca on line appaiono diverse pubblicazioni del recente passato dove il precedente corpo direttivo celebrava se stesso scrivendo che non avrebbero mai chiesto o implorato contribuzioni.Per inviare di casa in casa gli anziani significa dolo una cosa:le acque si sono prosciugato.

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    3. Un emissario jw's che può recarsi anche da solo a casa degli adepti a ritirare la contribuzione è sicuro che non sia tentato di non versali nelle casse del corpo direttivo? Non c'è da meravigliarsi dato che tra i discepoli di Gesu c'era chi faceva la cresta nella cassetta delle contribuzioni.
      E legale che un pastore spirituale possa chiedere direttamenre in privato agli adepti di contribuire e passare da casa loro per ritirare una somma di denaro?
      È consuetudine sociale che l'adepta si reca nel luogo di culto e di spontanea volonta e con discrezione fare offerta di contribuzioni.
      Con i luoghi di culto chiusi da più di 6 mesi dove sono cessate le attività di associazione, cessate le opere di utilità sociale, le opere di beneficenza mai elargite dal corpo direttivo, con tutto il sistema associativo decaduto a che titolo e su quali presupposti questi emissari jw's chiedono ai confratelli che passano da casa loro per ritirare le contribuzioni per l'opera? Ma per quale opera ? Visto che l'opera di associazione e beneficenza religiosa come indicata e stabilito nello Statuto è inesistente, cessata?
      Gli emissari jw's lo sanno che con questo modus operandi nel contattare le persone e andare direttamente a casa loro per ritirare la somma di denaro si prefigura un reato rischiando una denuncia che potrebbe inoltrare anche un parente del tdG defraudato?
      Questi mandandi del corpo direttivo jw's wt lo sanno a quanti rischi il loro vertice li sta esponendo?




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    4. Ciao Zelofead.
      Sai com'è. Alla fine sono sempre le necessità di riprodurre la propria esistenza che influiscono sulla stessa prassi esistenziale. Anche mia moglie (che c'è stata dentro per più di 30 anni) mi aveva fatto notare la stessa tua cosa. Poi abbiamo scoperto, grazie anche a certe signore TdG ancora dentro ma che non hanno mai lasciato l'amicizia con lei (anche perchè alcune di loro si sono appoggiate a noi per ottenere orientamento per prestazioni welfariste da richiedere agli enti locali), che anche alcuni delegati da “Anziani” vanno a ritirare, da soli, contribuzioni in contanti presso “sorelle”, specie se abitano con “increduli”. Poi, nel caso di specie, mia cognata è coniugata con un “fratello in fede” e forse la cosa era più semplice.

      Ma in realtà, ritengo, che bisogna assumere un paradigma generale: la WTS fa quello che vuole. Tanto chi la contesta dall’interno? Ci meravigliamo di queste (eventuali) contraddizioni dell’”anziano” che visita una donna sola, o ritira a domicilio la contribuzione, quando esistono situazioni ben più gravi? Dalla pedofilia nascosta al latrocinio (perché questo è) di soldi pubblici attraverso l’uso distorto della distribuzione dei boxes del “Farmers to Families”? Dai finanziamenti pubblici dei Comuni occultati al “popolo di Geova” al ricevimento di soldi che provengono da dividendi della produzione bellica? Per non parlare delle boiate antiscientifiche nelle pubblicazioni dove rabdomanti vengono presentati come biologi negazionisti della mutazione ereditaria degli organismi (volgarmente “evoluzione”)? O l’alterazione di testi della letteratura scientifica ("tanto" - dicono i capi WTS - "che vuoi che ne capisca il gregge e comunque credono a noi mica al sapere mondano”). Trovo sempre sorprendente la persistenza in ambiti di ex TdG, oggi critici, della difficoltà di accettare i livelli di mendacità praticata dai capi di questa organizzazione. La persistenza, cioè, del sentimento che dice “ma no dai, non può essere che facciano così”. L’attenuante istintiva che scatta a parziale giustificazione.

      Questa è gente che non ha nessuna considerazione dei propri seguaci, che li valuta come persone che hanno difficoltà a vivere nel mondo, che hanno difficoltà ad accettare la morte, che hanno subito traumi da fallimenti familiari, sentimentali, o economici, e dai quali non sono (del tutto) usciti; che li valuta come persone che (essi dicono) “sinchè ci vengono dietro vuol dire che non sanno dove andare”. E ottenuto questo, questi signori vanno avanti oltre per oltre con ipocrisia e raggiro. Non è una caratteristica esclusiva WTS. E’ bene ribadirlo! E’ difficile ammettere, per chi ci ha investito tanto, ma è così. Ma la risposta non è piangersi addosso o dire “ho fallito”, “che coglione” o robe del genere. La reazione corretta deve essere: “bravo/a a me che mi sono svegliato/a, e adesso affronto un altro step di vita, più avanzato: affronto la vita reale con maggior consapevolezza e maggior coraggio!”.

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    5. Grazie Ramiro.Ottima disamina come sempre.

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    6. @ Ramiro un grazie anche da parte nostra per aiutarci a comprendere come il sistema JW.org_/WTS usa per propri vantaggi speculativi il sistema politico e finanziario del "mondo" e ne imita il modus operandi mentre lo condanna e lo preclude ai suoi adepti.
      Il CD/JW./WTS con regole e coercizione ricattatoria vieta ai suoi fedeli TDg di poter partecipare al voto politico, impegnarsi in cariche politiche e attività civiche come la partecipazione ad attività sindacali, comitati e manifestazioni civili per il bene della societa im cui si vive.

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    7. # Billy che ha scritto:

      - “E legale che un pastore spirituale possa chiedere direttamente in privato agli adepti di contribuire e passare da casa loro per ritirare una somma di denaro?”

      - “Gli emissari jw's lo sanno che con questo modus operandi nel contattare le persone e andare direttamente a casa loro per ritirare la somma di denaro si prefigura un reato rischiando una denuncia che potrebbe inoltrare anche un parente del tdG defraudato?”


      Sì la cosa è legale. Si tratta sempre, dopo tutto, di un atto di liberalità esercitato da una persona capace di intendere e volere e giuridicamente capace.
      Se io dico ad un mio parente/amico: “passa per casa mia che ti do 100 euro, so che ne hai bisogno. Non devi ritornarmeli”, la cosa non integra alcun reato.
      Certo, c’è la questione dell’importo della somma in contanti che non dovrebbe superare le 2 mila euro (Legge di Bilancio 2020) che si applica a qualsiasi cessione di denaro. Ma poi, chi va a controllare se un genitore presta ad un figlio 2500 euro in contanti in casa?

      Sicuramente ben più delicato è l’aspetto della pressione, che può essere esercitata in varie forme, su persone anziane e che vivono da sole, magari a reddito basso (assegno sociale, ad esempio) per cui anche 20 euro potrebbe essere pesanti sul loro bilancio mensile. E magari il tutto all’insaputa di figli e/o nipoti “increduli”. Ecco, qui, la questione è più delicata.

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  13. Adesso viene il freddo, meglio tosare le pecore. Di oggi pomeriggio, mia moglie in visita da un anziano di età perché lo conosce e gli dispiace stia solo. Al fratello anziano ha squillato il telefono, era un anziano locale che senza tanti preamboli gli ha chiesto se desiderava contribuire in denaro o con il bonifico. Il fratello anziano, spaesato ha replicato che non era in grado di fare il bonifico. "Non c'è problema, passiamo noi, metti i soldi in una busta." E criticavano i cattolici che passavano, discretamente, per i banchi elemosinando una moneta. Avvoltoi.

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    1. Si spera che questa pietosa tragicommedia prenda presto fine!

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  14. Io invece approvo questa procedura, è giusto che il pastore tosi le proprie pecore contente tra l'altro di farsi tosare. Io non provo commiserazione per i TdG che accettano volentieri di farsi trattare come dei bancomat. Hanno scelto come loro capi i vari Lett, Morris, Splaine e compagnia cantante? Li trattano come semi Dei e guai a chi li contraddice? Sono pronti a ostracizzare anche i loro figli, genitori, famigliari e amici perché i semi dei glielo ordinano di fare? Hanno approvato con risate (vere o false) il sig. Morris quando ha detto che non vede l'ora che veniamo tutti noi mangiati dai vermi o arrostiti come polli? Non sono solo loro il popolo felice e tutti gli altri sono, dispregiativamente parlando, le persone del mondo a cui gli viene insegnato ad odiarli? Provate a dirgli che il C.D. li sta fruttando e vedete che cosa vi dicono o vi fanno e se siete ancora TdG andate subito davanti a un comitato giudiziario.
    E allora di cosa stiamo parlando. Che vengano pure sfruttate e usate fino all'osso, quella è gente che se domani il C.D. gli dice di vendere la casa e dargli i proventi a loro lo fanno, e sono contente di farlo. Quindi che diano pure i loro soldi alla WTS e lasciamo che gli anziano facciano pure il lavoro sporco di andare di casa in casa, non a predicare, ma a fare gli esattori di tasse.
    L'unica speranza è che davanti a questa porcheria qualcuno si "risvegli" dal coma ed esca da quella setta.

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    1. l'unica speranza è un TSO

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    2. Il corpo direttivo ha scaricato sugli anziani tante responsabilità.E'come se avessero detto:"Le pecore sono nelle vostre mani, ma il latte, la lana e talvolta la carne appartengono a noi di Warwick.Stessa cosa con le Sale del Regno.Esse appartengono al corpo direttivo, ma la luce, il gas,l'acqua e la manutenzione riguarda gli anziani e soprattutto i poveri proclamatori.Sistema geniale.

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    3. La penso come te. Delle volte chiamo a raccolta tutta la mia empatia e provo a considerare il fatto che sono plagiati, che hanno paura, che le sette sono una brutta cosa.
      Poi però mi urla dentro una voce, quella della coscienza. Chi rimane dentro (ovviamente so che ci sono molti che non possono prendere decisioni drastiche e non sta a me giudicare) è perché o è molto stupido o è molto cattivo.

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    4. Aggiungerei alle conclusioni di @Beatrice anche una certa vigliaccheria di fondo oltre a stupidità o cattiveria,perché al posto di ragionare e di agire- tutte azioni che richiedono impegno-anziché affrontare la realtà e non sonnecchiare nella presunta verità preferiscono subire e ritirarsi totalmente dalla vita sociale affidandosi completamente alla propria organizzazione religiosa,come se da salvare ci debbano essere per forza i principi biblici(applicati come leggi universali e indiscutibili dalla wts)scritti millenni fa quando gli uomini dovevano ancorare le proprie leggi ad una volontà superiore e non le persone.

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  15. Notavo con una certa ironia che il catastrofismo della watchtower applicato ai tdg per spaventarli e tenerli nel recinto si sta avverando con la situazione Covid... Penso ai mirabolanti filmati-vaccata dove in uno scenario apocalittico le forze dell'ordine gridano "c'è qualche testimone di Geova, qui...?" (Tra l'altro con voce e doppiaggio ridicolo...) Magari non arrivereremo a tali estremi, ma la loro presunzione di sentirsi al centro dell'attenzione del mondo sta crollando miseramente, visto che alcuni eventi stanno colpendo tutti noi...

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